Jeûner durant la deuxième moitié du mois de Sha3baan : est-ce | Fawaa’id Cheikh Souleymane Arrouhayli -qu’Allah le préserve-

Jeûner durant la deuxième moitié du mois de Sha3baan : est-ce autorisé

Résumé d'un sermon de notre Cheikh Souleymane Arrouhayli -qu'Allah le préserve-

Il a été rapporté dans un hadith : "Lorsqu'arrive la deuxième quinzaine de Sha3baan, ne jeûnez pas." et dans une autre narration le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit : "Lorsque vient la deuxième moitié de Sha3baan, pas de jeûne jusqu'à ce que Ramadan arrive".
Le plus juste concernant les paroles des savants est que cela est une interdiction quant au fait de débuter le jeûne durant la deuxième moitié de Sha3baan et cela par précaution pour Ramadaan.

Et l'interdiction est accentuée lorsqu'il ne reste plus qu'un ou deux jours (avant l'entrée du mois de Ramadaan); cela en raison de la parole du Prophète صلى الله عليه و سلم : "Ne faites pas précéder Ramadaan par un jeûne d'un ou deux jours, hormis une personne qui est habituée à jeûner (des jours particuliers), alors qu'il jeûne."

Quant à celui qui jeûnait déjà durant la première moitié de Sha3baan, alors il est Sounnah/recommandé qu'il continue le jeûne durant la deuxième moitié de Sha3baan.

Et celui qui a l'habitude de jeûner des jours particuliers durant le mois mais qui ne les a pas encore jeûnés à l'arrivée de la deuxième quinzaine du mois de Sha3baan, alors il lui est permis de jeûner ces jours qu'il a l'habitude de jeûner.

Par exemple : si quelqu'un parmi les serviteurs d'Allah a l'habitude de jeûner trois jours par mois mais qui n'a pas pu les jeûner durant le mois de Sha3baan, si ce n'est durant la deuxième quinzaine, alors il les jeûne et il n'y a aucun mal en cela.

Et celui qui veut jeûner les lundis et jeudis de la deuxième quinzaine de Sha3baan : il n'y a aucun mal en cela, quand bien même il ne les aurait pas jeûné durant la première moitié du mois.

Et celui qui a l'opportunité de jeûner durant la deuxième quinzaine de Sha3baan, alors qu'il était occupé durant la première moitié et qui se voit faciliter le jeûne surérogatoire durant la deuxième moitié de Sha3baan, alors il n'y a aucun mal en cela, mais cela fait plutôt partie du jeûne recommandé.

Quant à l'interdiction, elle concerne uniquement le fait que le serviteur débute le jeûne durant la deuxième moitié de Sha3baan et cela par précaution pour Ramadaan.
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